Таинство Евхаристии. Причащение Святых Христовых Таин

Православные Таинства

Святые Дары: хлеб и вино |

"И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.  И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего." Евангелие от Матфея, глава 26.

Таинство Евхаристии является самым великим и важным из Таинств. Причащение есть Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную. Таинство Евхаристии также носит название Таинство Причащения, так как именно на Евхаристии происходит приготовление Святых Даров для Причащения. Слово Евхаристия означает благодарение. Общественное богослужение, на котором совершается Евхаристия, называется литургией.  Правила Шестого Вселенского Собора гласят: 101. "Человека, созданного по образу Божию, Божественный Апостол велегласно нарицает телом Христовым и храмом. Ибо выше всякой чувственной твари быв поставлен, спасительными страданиями небесного достоинства сподобившийся, и ядущий и пиющий Христа, непрестанно преобразуется к вечной жизни, и душу и тело освящая причащением Божественной благодати. Посему, если кто хочет, во время литургии причастится пречистого тела, и едино с ним чрез причастие быть: руки да слагает во образ креста, и тако да притупает, и да приемлет общение благодати. Ибо из злата, или иного вещества, вместо руки, некие вместилища устрояющих для приятия Божественного дара и посредством оных пречистого общения сподобляющихся, отнюдь не одобряем, как предпочитающих Божию образу вещество бездушное и подчиненное рукам человеческим. Если же кто усмотрен будет пресвятое причащение преподающий приносящим таковые вместилища: да будет отлучен и сей, и приносящий оные."

Таинство Евхаристии совершает только священник, диаконы не могут причащать верующих. Миряне или священнослужители не могут причащаться более одного раза в день. Также миряне не могут самостоятельно употреблять Святые Дары, об этом говорится в  58-м правиле VI Вселенского Собора: "Никто из состоящих в разряде мирян да не преподает себе Божественныя Тайны; дерзающий же на что-либо таковое, как поступающий противу чиноположения, на едину неделю да будет отлучен от общения церковнаго, вразумляяся тем не мудрствовати паче, еже подобает мудрствовати".  Малыши, начиная с младенчества и до шестилетнего возраста причащаются без приготовления, которое необходимо взрослым. Причащающиеся должны приступать к Причастию с уважением и смирением, после молитв, произнесенных священником, все должны поклониться Господу Иисусу Христу истинно сущему в Святых Тайнах, после поклона руки необходимо сложить крестообразно, правая рука должна быть поверх левой, после чего можно подойти к Святой Чаше. Священник, причащая, произносит: "Причащается раб Божий (раба Божия имя рек) Честнаго и Святаго Тела и Крове Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, во оставление грехов и в Жизнь Вечную". Принимать Святые Тайны нужно сразу в рот и сразу проглотить Их, далее священник обтирает уста специальным платом, после чего человек целует край Святой Чаши, отступив делает поклон за принятые Святые Тайны. К Таинству Причастия допускаются все независимо от возраста. Не допускаются люди не понимающие значение своих действий, люди не крещенные, женщины, у которых родился ребенок менее сорока дней назад, взрослые люди и дети старше семи лет, которые не приготовились, а значит не исповедовались. Вино для Таинства Евхаристии разбавляется горячей водой, а хлеб для Причастия также пекут специально к случаю. Причастие является очень важным Таинством в жизни каждого православного человека, но причащаться нужно не часто, а по мере необходимости.

Святые Дары: хлеб и вино |